İbrahim Sanalp yazdı; BÜTÜN

Köşe yazarımız İbrahim Sanalp makalesinde;

Bütün kavramıyla ilgili olarak sözlükte, bütün parçaları olandır, bütünün parçaları vardır, denir. Farklı iki kavram bir bütün oluşturur. Bütüne, parçaları olan iki kavramdan ayrı üçüncü bir isim verilir. Bütün kavramı bir tanım yapma, mantık yürütme özelliği taşır.

Laiklik, sekülerizm, devlet, insan, sebze, meyve kavramları bütün özelliği taşır.

Laiklik, din işleri bilgisinin ve devlet işleri bilgisinin ayrılmasıdır. Din işleri bilgisi ve devlet işleri bilgisi bir bütün olur. Bütüne laiklik denir.

Sekülerizm, din işleri bilgisinin ve dünya işleri bilgisinin ayrılmasıdır. Din işleri bilgisi ve dünya işleri bilgisi bir bütün olur. Bütünün adına sekülerizm denir.

Devlet, vatanı ve milletiyle bir bütündür. Vatan ve millet bir bütün olur. Bütünün adına devlet denir.

Kadın ve erkek bir bütün olur. Bütünün adına insan denir. Kadın insan ve erkek insan vardır. İnsan insana tabiri kullanılır.

Domates ve biber bir bütün olur. Bütünün adına sebze denir. Sebze, domates ve biberin üst kavramı olur. Domates ve biber, sebze olarak toplanabilir.

Elma ve armut bir bütün olur. Bütünün adına meyve denir. Meyve, elma ve armudun üst kavramı olur. Elma ve armut, meyve olarak toplanabilir.

Toplum iki ayrı örgütlenme yapar. Din ve devlet örgütlenmesi… Dante, İlahi Komedya isimli eserinde din ve devleti iki ayrı güneşe benzetir. Din güneşi ve devlet güneşi, toplumu aydınlatır. Din töreni ve devlet töreni ayrı ayrı yapılır. Din töreninde dua okunur. Devlet töreninde saygı duruşu yapılır ve milli marş okunur. Din ve devlet, birbirini tamamlar.

Eğitim kavramı bütün bilgi türlerinin öğrenilmesini belirtir. Öğretim, bir bilgi türünün öğretilmesini belirtir. Eğitim kurumları, ilköğretim, ortaöğretim, yükseköğretim olarak ayrılır. Bilgi türlerine, disiplin de denir.